經典。孔子 論語
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底下是 經典。孔子 論語 的內容簡介
孔子說：內心沒有真感情，那麼外表禮節行為即使再周到，又有什麼用呢？
不貳過博客來網路書店，指的是「不會對不起所曾犯的過」的意思？
孔子的學生裡，只有顏回可以做到連續三個月都清明自覺，沒有違背善良的本性？
以人為中心的學問－－論語
生活哲學家 曾昭旭教授，施展幽默筆調，拆解活用原典
學、道、忠、信、孝、悌、仁、義、禮、智
統整《論語》十大「成人學」觀念
從認識孔子這個人開始，感受其極具庶民生活感的獨特魅力
回到論語的時代，以現代語言精采詮釋「子曰」名場景的人事風景
在面臨生活的困境時，孔子如何看待，又會用什麼方法行動面對？
建立一個自由又悅樂的人生，就從論語的世界出發！
收納孔子言行的《論語》，是孔子學問中最核心、最重要的課題：如何做一個人，或說做一個君子、仁人。著重學問要在生活中體現的曾昭旭教授，將《論語》以學問的形態加以展開，從介紹孔子其人開始，進而談論《論語》的讀法，接續開展順著「內以立己、外以立人」的脈絡來鋪陳，順勢自然地把《論語》中最重要的觀念組織起來，成為一套完整的觀念系統，幫助現代讀者對孔子的成人之學有整體性的了解。原典重讀的部分，打破章節概念，以個別題旨的方法貫穿孔子學問，加以多重角度的詮釋與理解，讓《論語》從書本裡的知識，鮮活地進入現代生活，再現經典可之恆久的彈性與魅力。
從人格特質來看，孔子是個真誠飽滿、活潑自在地活在當下的人，但他這份「自由」，卻往往連最親近的弟子都會誤解，甚至可說，孔子是帶點邊緣人的「孤鳥性格」。他的思想大大超越時代，徹底回歸人性根源，以至他雖然人格獨立、自信自足，卻在人間不免成為少數人了解的孤獨者。一生追求獨立自足的孔子，同時卻對周遭的人事物深致其同情，極樂於參與；對人生與社會有根源性的掌握，也有創造性的洞見，卻依然只看自己是一個不斷在學習，真實在生活的人。所以他人生的悅樂，完全不假外求，而純從生命本身的內在動力、真誠生活而來。這種不被既有價值框限，積極與社會對話的態度，具備創新能力與廣大包容度，放諸每個時代，正是為人的重要價值。
▲《論語》筆記－－
【原典】子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
【意譯】孔子說：一個人如果一味順著他待人恭敬的習性而不知適可而止，就會越陷於心勞力絀。如果一味順著他謹慎的習性而不知節制，就會越變得畏縮膽怯。如果一味順著他勇往直前的習性而不懂得剎車，就有陷於違法亂分的危險。如果一味順著他率直的習性而不知修飾，就容易流於急切偏激。
【原典】子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」子貢曰：「夫子自道也！」
【意譯】孔子說：「做為一個君子，最應該認真做到的有三點，但我一點都做不到，就是做一個心中沒有煩憂的仁者，遇事沒有左右為難的智者，碰到困難挫折沒有恐懼的勇者。」子貢聽了說：「這不正是老師您人格的自我描寫嗎？」
=書系特色=
再現人文精粹，傳承經典價值－－「人與經典」叢書
王德威∕總召集．柯慶明∕總策劃重新閱讀人文經典．再現大師創作歷程
※選題全面且精要：精選現代讀者喜愛且必讀的國學經典至少35部，分批出版：選題涵蓋經，史，子，集等領域；兼具「有趣且有用」的內容，幫助讀者增進國學涵養，提昇人文基礎賞讀及寫作能力。
※名家編委及編撰群：哈佛大學王德威教授、台灣大學柯慶明教授總策劃。每本經典邀請台灣該主題領域有專研的名家學者編撰，專業嚴謹。
※內容獨具特色：每本內容主要呈現「人的故事－－經典的作者生平故事」及「經典作品的解析」二項重點。除了經典作品的分析導讀外，經典原著作者的生平，有別於一般簡略又平舖直述的簡介方式，每一位經典作者的生平，都將有1至3萬字的生命故事呈現給讀者。這是台灣第一套針對「經典作者」作「人物小傳」的完整書寫，讓讀者除了閱讀經典作品的神髓外，還能體驗經典作者完整豐富的生命內涵。
※現代感的經典包裝：由知名設計王志弘全系列規畫設計，兼具收藏的質感與閱讀的便利。
作者簡介
曾昭旭
台灣師範大學博士，曾任高雄師範學院國文研究所所長、中央大學中文系主任、淡江大學中文系教授。現任淡江大學中文系榮譽教授、華梵大學中文系特聘教授。
專長領域：中國義理學、生命哲學、愛情學。著有《老子的生命智慧》、《借問成功真何價？》、《試開天眼看人生》、《論語的人格世界》、《儒學三書》、《不要相信愛情》、《解情書》、《永遠的浪漫愛》、《讓孔子教我們愛》、《我的美感體驗》、《因為愛，所以我存在》等四十部知名及暢銷著作。
作者： 曾昭旭
新功能介紹- 出版社：麥田
新功能介紹 - 出版日期：2013/08/03
- 語言：繁體中文
商品網址: 經典。孔子 論語
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美廉社。（本報資料照）
2018-05-25 13:44
〔即時新聞／綜合報導〕近日日媒報導，日商住友商事將入股美廉社。頂住本土超市如全聯、頂好夾殺，讓美廉社被稱為「小蝦米對抗大鯨魚」，美廉社總經理邱光隆透露，成長到百億規模的核心就是兩字：「夠了」。
《商周雜誌》報導，零售市場相當競爭，對於美廉社如何從小蝦米成長到百億營收，邱光隆說商業核心就是將馬斯洛的人類需求理論跨界應用到消費情境。他說，一個人因收入來決定要花多少錢購物、要買到什麼樣的東西才會滿足，也就是用最多人可接受的品質，放棄要求較高品質的客人。換句話說，美廉社掌握的是金字塔底端、最大宗的消費者。
《日經》日前報導，日本住友商事將在8月前，向美廉社出資約45億日元、取得22％股權，雙方已就此達成協定。住友商事希望透過美廉社推動日本産品的銷售，也將藉由美廉社的電商網站和購物積分卡分析客戶偏好，推動店舖整備。
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